നിക്കോളായ് വിറ്റാലിവിച്ച് ലൈസെങ്കോ (മൈക്കോള ലൈസെങ്കോ) |

മൈക്കോള ലൈസെങ്കോ

N. Lysenko തന്റെ ബഹുമുഖ പ്രവർത്തനം (കമ്പോസർ, ഫോക്ലോറിസ്റ്റ്, അവതാരകൻ, കണ്ടക്ടർ, പൊതു വ്യക്തി) ദേശീയ സംസ്കാരത്തെ സേവിക്കുന്നതിനായി സമർപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം ഉക്രേനിയൻ കമ്പോസർ സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു. ഉക്രേനിയൻ ജനതയുടെ ജീവിതം, അവരുടെ യഥാർത്ഥ കലകൾ ലൈസെങ്കോയുടെ കഴിവുകളെ പരിപോഷിപ്പിച്ച മണ്ണായിരുന്നു. പോൾട്ടാവ മേഖലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാല്യം കടന്നുപോയി. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സംഘങ്ങളുടെ കളി, റെജിമെന്റൽ ഓർക്കസ്ട്ര, ഹോം മ്യൂസിക്കൽ സായാഹ്നങ്ങൾ, കൂടാതെ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി - നാടോടി പാട്ടുകൾ, നൃത്തങ്ങൾ, ആചാരപരമായ ഗെയിമുകൾ, അതിൽ ആൺകുട്ടി വളരെ ആവേശത്തോടെ പങ്കെടുത്തു - "സമ്പന്നമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളും വെറുതെയായില്ല," ലൈസെങ്കോ എഴുതുന്നു. ആത്മകഥ, ” തുള്ളി തുള്ളി രോഗശാന്തിയും ജീവജലവും യുവാത്മാവിലേക്ക് വീണതുപോലെ. ജോലിയുടെ സമയം വന്നിരിക്കുന്നു, ആ മെറ്റീരിയൽ കുറിപ്പുകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അവശേഷിക്കുന്നു, അത് ഇനി മറ്റൊരാളുടേതല്ല, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അത് ആത്മാവ് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഹൃദയത്താൽ പ്രാവീണ്യം നേടി.

1859-ൽ, ലിസെങ്കോ ഖാർകോവിലെ നാച്ചുറൽ സയൻസസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, തുടർന്ന് കൈവ് സർവകലാശാല, അവിടെ അദ്ദേഹം റാഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥികളുമായി അടുത്തു, സംഗീത, വിദ്യാഭ്യാസ ജോലികളിൽ തലകുനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ഓപ്പറ-ലഘുലേഖ "ആൻഡ്രിയാഷിയാഡ" കിയെവിൽ ഒരു പൊതു പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമായി. 1867-69 ൽ. ലൈസെങ്കോ ലീപ്സിഗ് കൺസർവേറ്ററിയിൽ പഠിച്ചു, ഇറ്റലിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ യുവ ഗ്ലിങ്ക ഒരു റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകനായി സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞതുപോലെ, ലീപ്സിഗിലെ ലൈസെങ്കോ ഒടുവിൽ ഉക്രേനിയൻ സംഗീതത്തെ സേവിക്കുന്നതിനായി തന്റെ ജീവിതം സമർപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ശക്തിപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ 2 ശേഖരങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ടിജി ഷെവ്ചെങ്കോയുടെ "മ്യൂസിക് ഫോർ ദി കോബ്സാർ" എന്ന മഹത്തായ (83 വോക്കൽ കോമ്പോസിഷനുകൾ) സൈക്കിളിന്റെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പൊതുവേ, ഉക്രേനിയൻ സാഹിത്യം, എം. കോട്സ്യുബിൻസ്കി, എൽ. ഉക്രെയ്ങ്ക, ഐ. ഫ്രാങ്കോ എന്നിവരുമായുള്ള സൗഹൃദം ലൈസെങ്കോയ്ക്ക് ശക്തമായ കലാപരമായ പ്രചോദനമായിരുന്നു. ഉക്രേനിയൻ കവിതയിലൂടെയാണ് സാമൂഹിക പ്രതിഷേധത്തിന്റെ പ്രമേയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളുടെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം നിർണ്ണയിച്ചു, ഗായകസംഘം "സപോവിറ്റ്" (ഷെവ്ചെങ്കോ സ്റ്റേഷനിൽ) തുടങ്ങി "നിത്യ വിപ്ലവകാരി" എന്ന ഗാന-ഗാനത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. (ഫ്രാങ്കോ സ്റ്റേഷനിൽ), അത് 1905-ൽ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ ഓപ്പറ "ഐനിഡ്" (ഐ. കോട്ല്യരെവ്സ്കി - 1910 പ്രകാരം) - സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും മോശമായ ആക്ഷേപഹാസ്യം.

1874-76 ൽ. ലിസെങ്കോ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ എൻ. റിംസ്‌കി-കോർസകോവിനൊപ്പം പഠിച്ചു, മൈറ്റി ഹാൻഡ്‌ഫുൾ, വി. സ്റ്റാസോവ് അംഗങ്ങളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി, സാൾട്ട് ടൗണിലെ സംഗീത വിഭാഗത്തിൽ (വ്യാവസായിക പ്രദർശനങ്ങൾ, കച്ചേരികൾ എന്നിവയുടെ സ്ഥലം) ജോലി ചെയ്യാൻ ധാരാളം സമയവും പരിശ്രമവും ചെലവഴിച്ചു. അവിടെ നടന്നു), അവിടെ അദ്ദേഹം സൗജന്യമായി ഒരു അമേച്വർ ഗായകസംഘത്തെ നയിച്ചു. ലിസെങ്കോ സ്വാംശീകരിച്ച റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകരുടെ അനുഭവം വളരെ ഫലപ്രദമായി മാറി. ദേശീയവും പാൻ-യൂറോപ്യൻ സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് പാറ്റേണുകളും ഒരു ഓർഗാനിക് സംയോജനം നടത്താൻ പുതിയതും ഉയർന്നതുമായ പ്രൊഫഷണൽ തലത്തിൽ ഇത് അനുവദിച്ചു. "റഷ്യൻ കലയുടെ മഹത്തായ മാതൃകകളിൽ സംഗീതം പഠിക്കാൻ ഞാൻ ഒരിക്കലും വിസമ്മതിക്കില്ല," ലൈസെങ്കോ 1885-ൽ I. ഫ്രാങ്കോയ്ക്ക് എഴുതി. ഉക്രേനിയൻ നാടോടിക്കഥകൾ ശേഖരിക്കുന്നതിനും പഠിക്കുന്നതിനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സംഗീതസംവിധായകൻ ഒരു മികച്ച ജോലി ചെയ്തു, അതിൽ പ്രചോദനത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഉറവിടം കണ്ടു. വൈദഗ്ധ്യം. അദ്ദേഹം നാടോടി മെലഡികളുടെ നിരവധി ക്രമീകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു (600-ലധികം), നിരവധി ശാസ്ത്രീയ കൃതികൾ എഴുതി, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് "കൊബ്സാർ വെരേസായി അവതരിപ്പിച്ച ലിറ്റിൽ റഷ്യൻ ചിന്തകളുടെയും പാട്ടുകളുടെയും സംഗീത സവിശേഷതകളുടെ സവിശേഷതകൾ" (1873) എന്ന ലേഖനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ലിസെങ്കോ എപ്പോഴും ഇടുങ്ങിയ നരവംശശാസ്ത്രത്തെയും "ലിറ്റിൽ റഷ്യൻ" യെയും എതിർത്തു. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുപോലെ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. ഉക്രേനിയൻ മാത്രമല്ല, പോളിഷ്, സെർബിയൻ, മൊറാവിയൻ, ചെക്ക്, റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളും അദ്ദേഹം റെക്കോർഡുചെയ്‌തു, പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു, അവതരിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഗായകസംഘം അതിന്റെ ശേഖരത്തിൽ പലസ്‌ട്രീനയിൽ നിന്ന് എം. മുസ്സോർഗ്‌സ്‌കി, സി വരെയുള്ള യൂറോപ്യൻ, റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകരുടെ പ്രൊഫഷണൽ സംഗീതം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സെന്റ്-സെൻസ്. H. Heine, A. Mickiewicz ന്റെ കവിതയുടെ ഉക്രേനിയൻ സംഗീതത്തിലെ ആദ്യത്തെ വ്യാഖ്യാതാവായിരുന്നു ലൈസെങ്കോ.

ലിസെങ്കോയുടെ കൃതികൾ വോക്കൽ വിഭാഗങ്ങളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു: ഓപ്പറ, കോറൽ കോമ്പോസിഷനുകൾ, ഗാനങ്ങൾ, പ്രണയങ്ങൾ, അദ്ദേഹം ഒരു സിംഫണി, നിരവധി ചേംബർ, പിയാനോ കൃതികളുടെ രചയിതാവ് കൂടിയാണ്. എന്നാൽ വോക്കൽ സംഗീതത്തിലാണ് ദേശീയ സ്വത്വവും രചയിതാവിന്റെ വ്യക്തിത്വവും ഏറ്റവും വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തിയത്, ലിസെൻകോയുടെ ഓപ്പറകൾ (അതിൽ 10 എണ്ണം ഉണ്ട്, യുവാക്കളെ കണക്കാക്കാതെ) ഉക്രേനിയൻ ക്ലാസിക്കൽ മ്യൂസിക്കൽ തിയേറ്ററിന്റെ ജനനം അടയാളപ്പെടുത്തി. ലിറിക്കൽ കോമിക് ഓപ്പറ നടാൽക-പോൾട്ടാവ്ക (ഐ. കോട്ല്യരെവ്സ്കിയുടെ അതേ പേരിലുള്ള നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി - 1889), നാടോടി സംഗീത നാടകമായ താരാസ് ബൾബ (എൻ. ഗോഗോളിന്റെ നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി - 1890) എന്നിവ ഓപ്പററ്റിക് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഉന്നതികളായി. റഷ്യൻ സംഗീതജ്ഞരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് പി. ചൈക്കോവ്സ്കിയുടെ സജീവ പിന്തുണ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സംഗീതസംവിധായകന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഈ ഓപ്പറ അരങ്ങേറിയിരുന്നില്ല, പ്രേക്ഷകർക്ക് ഇത് പരിചയപ്പെട്ടത് 1924 ൽ മാത്രമാണ്. ലൈസെങ്കോയുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം ബഹുമുഖമാണ്. ഉക്രെയ്നിൽ ആദ്യമായി അമേച്വർ ഗായകസംഘങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചത്, സംഗീതകച്ചേരികളുമായി നഗരങ്ങളിലേക്കും ഗ്രാമങ്ങളിലേക്കും യാത്ര ചെയ്തു. 1904-ൽ ലൈസെങ്കോയുടെ സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, കിയെവിൽ ഒരു സംഗീത-നാടക സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു (1918 മുതൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലുള്ള മ്യൂസിക് ആൻഡ് ഡ്രാമ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്), അതിൽ ഏറ്റവും പഴയ ഉക്രേനിയൻ സംഗീതസംവിധായകൻ എൽ. റെവുറ്റ്സ്കി വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. 1905-ൽ, ലൈസെൻകോ ബയാൻ സൊസൈറ്റി സംഘടിപ്പിച്ചു, 2 വർഷത്തിനുശേഷം - സംഗീത സായാഹ്നങ്ങളുള്ള ഉക്രേനിയൻ ക്ലബ്ബ്.

ദേശീയ സംസ്കാരങ്ങളോടുള്ള വിവേചനം ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള സാറിസ്റ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ ഷോവിനിസ്റ്റ് നയത്തിന് വിരുദ്ധമായി, പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ദേശീയ സ്വത്വത്തിനുള്ള ഉക്രേനിയൻ പ്രൊഫഷണൽ കലയുടെ അവകാശം സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. "പ്രത്യേകമായ ലിറ്റിൽ റഷ്യൻ ഭാഷ ഇല്ലായിരുന്നു, ഇല്ല, ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ല," 1863-ലെ സർക്കുലർ പറഞ്ഞു. ലിസെങ്കോയുടെ പേര് പിന്തിരിപ്പൻ പത്രങ്ങളിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ആക്രമണങ്ങൾ കൂടുതൽ സജീവമാകുന്തോറും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് സംഗീതസംവിധായകന്റെ സംരംഭങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പിന്തുണ ലഭിച്ചു. സംഗീത സമൂഹം. ലിസെങ്കോയുടെ അശ്രാന്തമായ നിസ്വാർത്ഥ പ്രവർത്തനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഹാബികൾ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു. ലൈസെൻകോയുടെ സർഗ്ഗാത്മകവും സാമൂഹികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ 25-ഉം 35-ഉം വാർഷികങ്ങൾ ദേശീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ മഹത്തായ ആഘോഷമായി മാറി. "ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കി" (എം. ഗോർക്കി).

ഒ. അവെരിയാനോവ