ബീഥോവന്റെ പിയാനോ സൊണാറ്റാസിന്റെ ചില സവിശേഷതകൾ

ബീഥോവൻ, ഒരു മികച്ച മാസ്‌ട്രോ, സോണാറ്റ രൂപത്തിൻ്റെ മാസ്റ്റർ, ജീവിതത്തിലുടനീളം ഈ വിഭാഗത്തിൻ്റെ പുതിയ വശങ്ങൾ, അതിൽ തൻ്റെ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള പുതിയ വഴികൾ എന്നിവയ്ക്കായി തിരഞ്ഞു.

സംഗീതസംവിധായകൻ തൻ്റെ ജീവിതാവസാനം വരെ ക്ലാസിക്കൽ കാനോനുകളിൽ വിശ്വസ്തനായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു പുതിയ ശബ്ദത്തിനായുള്ള തിരയലിൽ അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും ശൈലിയുടെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോയി, പുതിയതും എന്നാൽ അജ്ഞാതവുമായ ഒരു റൊമാൻ്റിസിസം കണ്ടെത്തുന്നതിൻ്റെ വക്കിലാണ്. ക്ലാസിക്കൽ സോണാറ്റയെ പൂർണ്ണതയുടെ കൊടുമുടിയിലെത്തിക്കുകയും രചനയുടെ പുതിയ ലോകത്തേക്ക് ഒരു ജാലകം തുറന്നിടുകയും ചെയ്തതാണ് ബീഥോവൻ്റെ പ്രതിഭ.

സോണാറ്റ സൈക്കിളിൻ്റെ ബീഥോവൻ്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൻ്റെ അസാധാരണ ഉദാഹരണങ്ങൾ

സോണാറ്റ രൂപത്തിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ശ്വാസം മുട്ടി, കമ്പോസർ സോണാറ്റ സൈക്കിളിൻ്റെ പരമ്പരാഗത രൂപീകരണത്തിൽ നിന്നും ഘടനയിൽ നിന്നും മാറാൻ കൂടുതൽ ശ്രമിച്ചു.

രണ്ടാമത്തെ സോണാറ്റയിൽ ഇത് ഇതിനകം കാണാൻ കഴിയും, അവിടെ ഒരു മിനിറ്റിന് പകരം അദ്ദേഹം ഒരു ഷെർസോ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് അവൻ ഒന്നിലധികം തവണ ചെയ്യും. സൊണാറ്റകൾക്കായി അദ്ദേഹം പരമ്പരാഗതമല്ലാത്ത വിഭാഗങ്ങൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു:

• മാർച്ച്: സോണാറ്റാസ് നമ്പർ 10, 12, 28 എന്നിവയിൽ;
• ഇൻസ്ട്രുമെൻ്റൽ റീസിറ്റേറ്റീവ്സ്: സോണാറ്റ നമ്പർ 17 ൽ;
• arioso: Sonata №31-ൽ.

സോണാറ്റ സൈക്കിളിനെ തന്നെ അദ്ദേഹം വളരെ സ്വതന്ത്രമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. മാറിമാറി മന്ദഗതിയിലുള്ളതും വേഗത്തിലുള്ളതുമായ ചലനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന അദ്ദേഹം, സ്ലോ മ്യൂസിക് സോണാറ്റ നമ്പർ 13, "മൂൺലൈറ്റ് സൊണാറ്റ" നമ്പർ 14 എന്നിവയിൽ തുടങ്ങുന്നു. സോണാറ്റ നമ്പർ 21 ൽ, "അറോറ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ (ചില ബീഥോവൻ സോണാറ്റകൾക്ക് തലക്കെട്ടുകളുണ്ട്), അവസാന ചലനത്തിന് മുമ്പുള്ള ഒരു തരം ആമുഖം അല്ലെങ്കിൽ ആമുഖം രണ്ടാമത്തെ ചലനമായി വർത്തിക്കുന്നു. സൊണാറ്റ നമ്പർ 17 ൻ്റെ ആദ്യ ചലനത്തിൽ ഒരു തരം സ്ലോ ഓവർച്ചറിൻ്റെ സാന്നിധ്യം ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

സോണാറ്റ സൈക്കിളിലെ പരമ്പരാഗത എണ്ണം ഭാഗങ്ങളിൽ ബീഥോവൻ തൃപ്തനായിരുന്നില്ല. 19, 20, 22, 24, 27, 32 നമ്പർ സോണാറ്റകൾ രണ്ട് ചലനങ്ങളാണ്; പത്തിലധികം സോണാറ്റകൾക്ക് നാല് ചലന ഘടനയുണ്ട്.

Sonatas No. 13, No. 14 എന്നിവയ്ക്ക് അത്തരത്തിലുള്ള ഒരൊറ്റ സോണാറ്റ അലെഗ്രോ ഇല്ല.

ബീഥോവൻ്റെ പിയാനോ സൊണാറ്റാസിലെ വ്യതിയാനങ്ങൾ

കമ്പോസർ എൽ. ബീഥോവൻ

ബീഥോവൻ്റെ സോണാറ്റ മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വ്യതിയാനങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ച ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പൊതുവേ, വേരിയേഷൻ ടെക്നിക്, വ്യതിയാനം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടികളിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു. കാലക്രമേണ, അത് കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയും ക്ലാസിക്കൽ വ്യതിയാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാവുകയും ചെയ്തു.

സോണാറ്റ നമ്പർ 12 ൻ്റെ ആദ്യ ചലനം സോണാറ്റ രൂപത്തിൻ്റെ ഘടനയിലെ വ്യതിയാനങ്ങളുടെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. അതിൻ്റെ എല്ലാ ലാക്കോണിക്സത്തിനും, ഈ സംഗീതം വിശാലമായ വികാരങ്ങളും അവസ്ഥകളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. വ്യതിയാനങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊരു രൂപത്തിനും ഈ മനോഹരമായ ഭാഗത്തിൻ്റെ അജപാലനപരവും ധ്യാനാത്മകവുമായ സ്വഭാവം വളരെ മനോഹരമായും ആത്മാർത്ഥമായും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

രചയിതാവ് തന്നെ ഈ ഭാഗത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയെ "ചിന്താപരമായ ബഹുമാനം" എന്ന് വിളിച്ചു. പ്രകൃതിയുടെ മടിത്തട്ടിൽ അകപ്പെട്ട ഒരു സ്വപ്നജീവിയുടെ ഈ ചിന്തകൾ ആഴത്തിൽ ആത്മകഥയാണ്. വേദനാജനകമായ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും മനോഹരമായ ചുറ്റുപാടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകാനുമുള്ള ശ്രമം എല്ലായ്പ്പോഴും അവസാനിക്കുന്നത് ഇരുണ്ട ചിന്തകളുടെ തിരിച്ചുവരവിലാണ്. ഈ വ്യതിയാനങ്ങൾ ഒരു ശവസംസ്കാര മാർച്ച് പിന്തുടരുന്നത് വെറുതെയല്ല. ഈ കേസിലെ വേരിയബിലിറ്റി ആന്തരിക പോരാട്ടം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി മികച്ച രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

"അപ്പാസിയോണറ്റ"യുടെ രണ്ടാം ഭാഗവും അത്തരം "തൻ്റെ ഉള്ളിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ" നിറഞ്ഞതാണ്. ചില വ്യതിയാനങ്ങൾ താഴ്ന്ന രജിസ്റ്ററിൽ മുഴങ്ങുന്നു, ഇരുണ്ട ചിന്തകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് മുകളിലെ രജിസ്റ്ററിലേക്ക് ഉയർന്ന്, പ്രതീക്ഷയുടെ ഊഷ്മളത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. സംഗീതത്തിൻ്റെ വ്യതിയാനം നായകൻ്റെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ അസ്ഥിരതയെ അറിയിക്കുന്നു.

സൊണാറ്റാസ് നമ്പർ 30, നമ്പർ 32 എന്നിവയുടെ അവസാനഭാഗങ്ങളും വ്യത്യാസങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഈ ഭാഗങ്ങളുടെ സംഗീതം സ്വപ്നതുല്യമായ ഓർമ്മകളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അത് ഫലപ്രദമല്ല, മറിച്ച് ചിന്തനീയമാണ്. അവരുടെ തീമുകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്ന ആത്മാർത്ഥവും ആദരണീയവുമാണ്; അവ തീർത്തും വൈകാരികമല്ല, മറിച്ച് കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ പ്രിസത്തിലൂടെയുള്ള ഓർമ്മകൾ പോലെ നിയന്ത്രിതമായ ശ്രുതിമധുരമാണ്. ഓരോ വ്യതിയാനവും കടന്നുപോകുന്ന സ്വപ്നത്തിൻ്റെ ചിത്രത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നു. നായകൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒന്നുകിൽ പ്രതീക്ഷയുണ്ട്, പിന്നെ പോരാടാനുള്ള ആഗ്രഹം, നിരാശയിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു, പിന്നെ വീണ്ടും സ്വപ്ന ചിത്രത്തിൻ്റെ തിരിച്ചുവരവ്.

ബീഥോവൻ്റെ അവസാനത്തെ സൊണാറ്റാസിലെ ഫ്യൂഗുകൾ

കോമ്പോസിഷനോടുള്ള പോളിഫോണിക് സമീപനത്തിൻ്റെ ഒരു പുതിയ തത്വം ഉപയോഗിച്ച് ബീഥോവൻ തൻ്റെ വ്യതിയാനങ്ങളെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു. പോളിഫോണിക് കോമ്പോസിഷനിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ബീഥോവൻ അത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അവതരിപ്പിച്ചു. സൊണാറ്റ നമ്പർ 28, 29 എന്നിവയുടെ സമാപനമായ സോണാറ്റ നമ്പർ 31 ലെ വികസനത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി പോളിഫോണി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

തൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, ബീഥോവൻ തൻ്റെ എല്ലാ കൃതികളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്ന കേന്ദ്ര ദാർശനിക ആശയം രൂപപ്പെടുത്തി: പരസ്പര ബന്ധവും പരസ്പര വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും. നന്മയും തിന്മയും, വെളിച്ചവും ഇരുട്ടും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം, മധ്യവർഷങ്ങളിൽ വളരെ വ്യക്തവും അക്രമാസക്തവുമായി പ്രതിഫലിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനത്തോടെ, പരീക്ഷണങ്ങളിലെ വിജയം വീരോചിതമായ യുദ്ധത്തിലല്ല എന്ന ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തയിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. മറിച്ച് പുനർവിചിന്തനത്തിലൂടെയും ആത്മീയ ശക്തിയിലൂടെയും.

അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിന്നീടുള്ള സോണാറ്റാസിൽ അദ്ദേഹം നാടകീയമായ വികാസത്തിൻ്റെ കിരീടമായി ഫ്യൂഗിലേക്ക് വരുന്നു. ജീവിതം പോലും തുടരാനാകാത്ത വിധം നാടകീയവും ശോകമൂകവുമായ സംഗീതത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലമായി താൻ മാറുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. സാധ്യമായ ഒരേയൊരു ഓപ്ഷൻ ഫ്യൂഗ് ആണ്. സൊണാറ്റ നമ്പർ 29 ൻ്റെ അവസാന ഫ്യൂഗിനെക്കുറിച്ച് ജി. ന്യൂഹാസ് പറഞ്ഞത് ഇങ്ങനെയാണ്.

കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും ആഘാതങ്ങൾക്കും ശേഷം, അവസാന പ്രതീക്ഷയും അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, വികാരങ്ങളോ വികാരങ്ങളോ ഇല്ല, ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. തണുത്തതും ശാന്തവുമായ കാരണം ബഹുസ്വരതയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മറുവശത്ത്, മതത്തിനും ദൈവവുമായുള്ള ഐക്യത്തിനും ഒരു അഭ്യർത്ഥനയുണ്ട്.

അത്തരം സംഗീതം സന്തോഷകരമായ റോണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് തികച്ചും അനുചിതമാണ്. ഇത് അതിൻ്റെ മുഴുവൻ ആശയവുമായുള്ള നഗ്നമായ പൊരുത്തക്കേടായിരിക്കും.

സൊണാറ്റ നമ്പർ 30 ൻ്റെ അവസാനത്തെ ഫ്യൂഗ് അവതാരകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു പേടിസ്വപ്നമായിരുന്നു. ഇത് വളരെ വലുതും രണ്ട് വിഷയങ്ങളുള്ളതും വളരെ സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. ഈ ഫ്യൂഗ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെ, വികാരങ്ങൾക്ക് മേൽ യുക്തിയുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഉൾക്കൊള്ളാൻ കമ്പോസർ ശ്രമിച്ചു. അതിൽ ശക്തമായ വികാരങ്ങളൊന്നുമില്ല, സംഗീതത്തിൻ്റെ വികസനം സന്യാസവും ചിന്തനീയവുമാണ്.

സൊണാറ്റ നമ്പർ 31 ഒരു പോളിഫോണിക് ഫിനാലെയോടെ അവസാനിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ, തികച്ചും പോളിഫോണിക് ഫ്യൂഗ് എപ്പിസോഡിന് ശേഷം, ടെക്സ്ചറിൻ്റെ ഹോമോഫോണിക് ഘടന തിരികെ വരുന്നു, ഇത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ വൈകാരികവും യുക്തിസഹവുമായ തത്വങ്ങൾ തുല്യമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.